Психологическият термин амбивалентност трябва да се разбира като амбивалентност към нещо: обект, личност, явление. Това е неопределено чувство, при което абсолютно противоположни, антагонистични емоции присъстват едновременно по отношение на един и същ обект и двете емоции могат да бъдат преживяни в максимална степен, с максимална сила.

Просто казано, човек изпитва едновременно положителни и отрицателни чувства към някого или нещо. Такива противоречиви емоции могат да възникнат спонтанно и могат да бъдат доста дългосрочно явление..

Амбивалентното поведение може да е признак на емоционална нестабилност, а понякога и първият признак на психични заболявания, като шизофрения. Той обаче може да възникне и просто на фона на стрес, сложен емоционален и психологически фон, напрежение или редица неразрешени ситуации..

Първоначално този термин се среща изключително в трудове по психология и психиатрия, но по-късно става общоприет. Психологическият речник описва три форми на амбивалентност: емоционална амбивалентност, волева и интелектуална. Тази класификация е въведена от психиатър Bleuler, който е първият, който изучава това явление и въвежда съответната концепция в речника на термините..

1. Амбивалентността на преживяванията (емоционални или сетивни) е двойствеността на чувствата и емоциите, които човек изпитва за един и същ обект. Поразителен пример е ревността в двойка, когато човек едновременно изпитва чувство на любов и привързаност и силни негативни емоции към партньора си. Също така, много често чувствата на майката към детето или детето към родителите са амбивалентни, когато майката чувства любов и агресия към сина или дъщеря си едновременно.

2. Амбивалентността на ума (интелектуална) е двойствен поглед върху нещата, когато човек има две противоположни мнения едновременно по една и съща сметка. Грубо казано, човек може да мисли за един и същ обект или явление, че е лош и в същото време че е добър и правилен. Този тип мислене може да се появи периодично или да бъде постоянен..

3. Волевата амбивалентност се характеризира с двойственост на решенията. Много е трудно за човек с този тип характер да вземе решение, той се втурва между два варианта, като всяка секунда взема едната или другата, напълно противоположна.

Много психолози смятат амбициозността за присъща на всеки човек без изключение, но разликата се крие само в степента на неговото проявление. Лека двойственост на емоциите, волевите решения или интелектуалната сфера може да се прояви от време на време при всеки психически здрав човек: това може да бъде свързано със стрес, повишен ритъм на живот или просто изправяне пред трудна или нетипична житейска ситуация.

Силно изразена амбивалентност - това вече в психологията има определение за болестно състояние на психиката и може да е доказателство за различни видове психични или невротични разстройства.

Поведение

Пълна хармония на мисли, чувства и намерения, увереност в нечии желания и сили, точно разбиране на собствените мотиви и цели - това е по-често стандартът, но рядко можете да намерите такъв човек, който е характерен за всичко по-горе. Отчасти амбивалентността на поведението се проявява при повечето хора - както деца, така и възрастни.

Това поведение може да включва амбивалентността на интелектуалното мислене, воля, намерения. Например, човек иска да пие вода и има способността да го прави, но не го прави. Не защото е мързелив или защото това е изпълнено с всякакви препятствия и препятствия, а просто иска, а в същото време не иска.

Подобно „разделяне“ може да бъде резултат от стрес или неувереност в себе си, може да бъде причинено от неспособността или страха да поеме отговорност за себе си, духовната незрялост. Но може да се прояви и на фона на невротични разстройства. Също така, амбивалентен характер възниква на фона на силни преживявания, конфликти, травми.

По правило амбивалентните нагласи и поведение възникват в резултат на полярни емоции, чувства и преживявания. Появява се периодично, може да не носи заплаха и да не показва психично разстройство, но ако присъства постоянно в човек, то със сигурност показва проблеми в неговото психическо или емоционално състояние.

Амбивалентното поведение може да се прояви във факта, че човек извършва непредсказуеми действия, които си противоречат. Той може да изразява спонтанно различни, противоположни емоции, отношение към човек или предмет, да доказва последователно две полярни гледни точки и т.н. Това поведение показва амбивалентния и нестабилен характер на човек, който постоянно е "на кръстопът" и не може да стигне до една точка.

Двойствеността на действията, като последица от двойствеността на идеите, мислите и чувствата, може да донесе много страдания на човек, тъй като той изпитва мъчения, когато е необходимо да направи избор, да вземе важно решение, да реши.

Неговият герой може да донесе много преживявания на близките му, които не могат да разчитат на този човек, знаейки, че той не е човек на думата, трудно е да го наречем отговорен и да бъдем уверени в него. Този човек няма добре оформен мироглед и често е просто лишен от своята уверена и последна гледна точка..

Полярността на чувствата

Амбивалентността на емоциите се проявява в двойственото отношение на човек към друг човек, към партньор, към обект, явление или събитие. Когато човек е амбивалентен, той може едновременно да изпитва любов и омраза към партньора си, да се радва и да тъжи за определено събитие, да изпитва страх и удоволствие, желание и отвращение по отношение на всяко явление.

Ако такава двойственост се проявява в определени рамки, тогава това е норма и дори повече, много психолози твърдят, че амбивалентността на емоциите може да се счита за признак на развит интелект и голям творчески потенциал. Те показват, че човек, който не е способен на амбивалентно преживяване, не е в състояние да възприеме света напълно, да го види от различни ъгли и да предаде неговата цялост..

Човек, който е способен да възприема едновременно отрицателните и положителните страни на дадено явление, да запази в главата си две идеи, гледни точки или оценки, е способен да мисли широко, творчески и извън рамката. Смята се, че всички творчески хора са амбивалентни по един или друг начин. Прекомерната степен на проява на амбивалентност обаче може да показва невротично разстройство, като в този случай е необходима помощта на специалист..

Амбивалентността се счита за норма, особено по отношение на обект или субект, чието влияние може да се счита за двусмислено. И това може да се каже за всеки близък човек, бил той роднина, дете, родител или партньор. Ако човек има уникално положително отношение към тази личност, без дуалност, тогава това може да се счита за идеализация и „чар“, които, очевидно, могат да бъдат заменени с разочарование с времето и емоциите определено ще бъдат отрицателни.

Любящият родител периодично изпитва негативни емоции към детето си: страх за него, недоволство, раздразнение. Любящият съпруг понякога изпитва негативни емоции като ревност, негодувание и т.н. Това са нормални аспекти на психологията и това характеризира здравата човешка психика..

Самото значение на думата „амбивалентност” предполага, че този термин се използва само ако човек изпитва едновременно полярни емоции и чувства, а не първо - едно, а след това друго. В същото време два полярни преживявания не винаги се усещат живо и еднакво ясно, понякога едно от тях присъства несъзнателно за самия човек. Такъв човек може да не разбира, че едновременно изпитва различни (противоположни) емоции към някого, но това ще се прояви по един или друг начин..

В психологията хората се делят на два типа. Първият е силно амбивалентен, това е човек, склонен към амбивалентни чувства, мнения и мисли, а вторият е ниско амбивалентен, стремящ се към една-единствена гледна точка, към еднозначността на чувствата и яснотата. Смята се, че крайностите и в двата случая не са признак за здрава психика, а средното ниво на амбивалентност е нормално и дори добро..

В някои житейски ситуации е необходима висока степен на амбивалентност, способността да се вижда и усеща полярността, но в други ситуации това ще бъде само пречка. Човек със стабилна психика и висока степен на осъзнатост трябва да се стреми да се контролира и да усети този аспект, който може да се превърне в негов инструмент. Автор: Василина Серова

Амбивалентност

Амбивалентност (от лат. Ambo - и двете + valentia - сила): амбивалентността на човек към нещо. Най-често говорим за двойствеността на преживяването, което човек преживява, изпитвайки противоречиви чувства към един и същ обект. Този термин е формулиран и измислен от швейцарския психиатър Айген Блейлер. Той смята амбивалентността за основен симптом на шизофренията..

Амбивалентността на Блеър е разделена на три типа. Първият тип е емоционалната амбивалентност. Това е вътрешно противоречиво емоционално състояние или преживяване, което е свързано с амбивалентно отношение към човек, обект, явление и което човек едновременно приема и отхвърля. Пример за емоционална амбивалентност може да бъде ревността на един човек към друг: амбивалентността тук се изразява във факта, че „ревнивият” изпитва както любов, така и омраза към любимия човек. Вторият тип амбивалентност е волевата (тя е и мотивационна), която се изразява във вечното колебание между две противоположни решения. Често това води до факта, че човек, неспособен да избере нито един вариант, в крайна сметка отказва да вземе решение изобщо.

Последният тип е интелектуалната амбивалентност. В този случай разсъжденията на човек се характеризират с редуване на диаметрално противоположни и противоречиви идеи.

Зигмунд Фройд вярва, че амбивалентността е по-широк термин, който означава първоначалното съжителство на противоположни дълбоки мотиви, присъщи на човека, най-фундаменталните от които са стремежът към живот и стремежът към смъртта..

В съвременната психология има две разбирания за амбивалентност:

1. В психоанализата амбивалентността е сложен набор от чувства, които човек изпитва към някого. Предполага се, че амбивалентността е нормална по отношение на тези, чиято роля в човешкия живот не може да бъде определена еднозначно. Ако чувствата са само положителни или само отрицателни (т.е. те са еднополюсни), тогава това се счита за проява на идеализация и девалвация. В този случай се приема, че чувствата на човека първоначално са амбивалентни, но той не осъзнава това..

2. В клиничната психология и психиатрия под амбивалентност се разбира това, което психоанализата нарича „разцепване на егото”, тоест полярна промяна в отношението на пациента към някого / нещо. Същият феномен или човек може да предизвика само негативни емоции сутрин, положителни емоции през деня и отново само отрицателни емоции вечер..

Защо се появява амбивалентното (дуалистично) мислене?

От време на време двойствеността на чувствата и взаимоотношенията по отношение на някого или нещо се изпитва от всеки: любимият човек може да бъде много досаден, интересна работа може да изглежда скучна, а предстоящото събитие може едновременно да плаши и привлича. Но ако здравият човек се справя с такива чувства достатъчно лесно или те съжителстват, без да си пречат, тогава при невроза или други патологии амбивалентността на чувствата и мислите може да причини тежко психично разстройство или срив. Какво е амбивалентно мислене?

Какво е амбивалентност и защо възниква

Терминът "амбивалентност" в медицината е използван за първи път от френския психиатър Бройлер през 1900-те години. Използвано е за обозначаване на патологично състояние - раздвоение на човешкото съзнание. Амбивалентното мислене се счита за признак на шизофрения, който не е присъщ на психически здрави хора.

По-късно този термин се използва не само от психиатрите, но и от психоаналитиците и психолозите и получи по-широко тълкуване. Според З. Фройд и други психоаналитици, в същото време съществуването на противоположни чувства или взаимоотношения е норма за човешката психика. Но ако съзнанието на човек не е в състояние да се справи с това или твърде "фиксира" това състояние, тогава е възможна невроза или развитие на психични заболявания.

Така че днес амбивалентността на съзнанието може да се разглежда по два начина:

• Като периодично възникващо състояние при психично здрав човек, психоаналитиците описват това като комплекс от сложни чувства, които възникват по отношение на някого. Това състояние е нормално за човек, тъй като той винаги изпитва голямо разнообразие от чувства и когато се концентрира върху един обект, възниква амбивалентност. Така че дори най-любящата майка може да почувства раздразнение към детето си, или можете едновременно да обичате човек и да го мразите поради чувство на ревност..
• Като патологично състояние на психиката, което настъпва по време на психично заболяване - докато човек се чувства „разделен“, отношението му към нещо или някой се променя поляризирано за много кратък период от време и без причина.

Амбивалентността на психично здрав човек може да се развие поради:

• невъзможност за самостоятелно вземане на решения
• страх от грешка
• Съмнение в себе си
• Стрес, преумора.

Патологичната амбивалентност може да се развие поради:

• Психози от различен произход
• Депресия
• Обсесивни състояния
• Фобии, пристъпи на паника
• Шизофрения

Прояви

Проявите на амбивалентност могат да бъдат много различни. Далеч не е възможно да се разпознае патологията, понякога дори специалистите не могат да поставят диагноза без дългосрочно наблюдение или допълнителни изследвания.

Има 3 основни форми на амбивалентност:

1. Интелектуална
2. Волеви
3. Емоционална

Интелектуална амбивалентност

Амбивалентният човек се характеризира с постоянно или периодично възникващо „разцепване“ на съзнанието. Полярността на мислите и идеите може да предизвика нервно изтощение или да се превърне в мания, от която човек не може да се отърве сам..

Понякога интелектуалната амбивалентност се проявява с факта, че в съзнанието на човека има 2 личности с противоположни идеи и мисли. Но това състояние е типично за шизофрения или други психопатологии..

Волева амбивалентност

Този тип амбивалентност се проявява с невъзможността или трудността при избора или извършването на конкретно действие. Това състояние е типично за психично здрави хора, които са в състояние на стрес, нервно изтощение, тежка умора или липса на сън..

Двойствеността при вземането на решения може да се дължи и на характеристики на характера или възпитанието. Човек се опитва да избягва ситуации, в които ще трябва да направи избор и ако трябва да го направи, това е силно разстроено или се радва на нечие авторитетно мнение.

Емоционална амбивалентност

Амбивалентността в емоционално-сензорната сфера се среща най-често. Двойствеността в чувствата и взаимоотношенията може да възникне както в живота на абсолютно здрави хора, с гранични състояния на психиката, така и с патологии.

Основният симптом на емоционалната амбивалентност е наличието на противоположни емоции едновременно. Двойните чувства или емоции също могат бързо да се заменят взаимно, като същевременно причиняват дисбаланс във вътрешния баланс на човека.

Децата открито показват своята амбивалентност, когато крещят на родителите си, че ги мразят или им пожелават смърт. Докато изпитват тези емоции, те в същото време са абсолютно сигурни в любовта си към родителите си..

Следващият етап от живота, който се характеризира с амбивалентност, е пубертетът, когато тийнейджър може едновременно да изпитва противоположни емоции или чувства. Също така този период се характеризира с бърза промяна в настроението, чувствата по отношение на някого.

Амбивалентността във връзките възниква и в по-зряла възраст. Често самият човек не осъзнава какво преживява или не смята подобни внезапни промени в настроението и емоциите за патология. Но когато по отношение на някого възникне постоянна и постоянна амбивалентност, човешката психика е разклатена, той трудно може да се справи с чувствата, които го обземат, а действията му стават непредсказуеми и нелогични, което също влошава отношенията.

Как да се отървем от амбивалентността

Ако двойствеността на чувствата, нагласите или мислите не пречи твърде много на човек и не повдига въпроси от другите, не е необходимо да се отървете от него. Амбивалентността може да се счита за психическа черта, която се нуждае от корекция, само ако проявите й пречат на нормалния живот на човека..

Патологичната амбивалентност по правило е една от сложните прояви на психични заболявания - невроза, депресия или шизофрения. В този случай тя изчезва при коригиране на основното заболяване..

Ако това състояние е единствената проява на психична патология и причинява дискомфорт у човек, можете да се отървете от него с помощта на сложна терапия: прием на лекарства и психотерапия.

За лечение се използват успокоителни, транквиланти, антидепресанти, по-рядко антипсихотици. Психотерапията може да бъде индивидуална или групова. Специалистът определя причината за развитието на патологията и заедно с пациента избира метода за нейната корекция: психоанализа, обучения, методи за релаксация или контрол на ума.

Какво е амбивалентност?

Не е тайна, че хората често се държат по два начина. Както се казва, обичаме и мразим едновременно. Това явление носи определено име - амбивалентно поведение. Какво може да го провокира и нормално ли е?

В психологията амбивалентността е естествено състояние на човешката психика, изразяващо непоследователността и неяснотата на неговата природа. Противоположното отношение към едни и същи неща се счита за признак на цял човек..

В психиатрията моралната, интелектуална и емоционална амбивалентност се отнася до симптомите на патологии на човешката психика. Двойствеността се счита за признак на депресивни, тревожни, панически и шизоидни състояния..

Аз съм психолог и затова ще разгледаме тази тема от гледна точка на психологията. Естествено е невъзможно да го разкрием дълбоко и пълно в един малък отговор, но ще разгледаме основните моменти.

Амбивалентността е противоречиво отношение към обект или двойно преживяване, причинено от индивид или обект. С други думи, обектът може да провокира у човека едновременното възникване на две антагонистични чувства. Трябва да знаете, че амбивалентността е чувство на няколко различни чувства, емоции и желания едновременно. Те не се смесват помежду си, а паралелно „живеят“.

Но еднозначно положителното или отрицателното отношение към някого или нещо показва, че човек идеализира или обезценява обект. В този случай няма адекватен здрав разум на субекта. Човек, който умишлено идеализира или обезценява друг или себе си, умишлено не приема своята „грешна“ страна.

Има 5 основни типа амбивалентно поведение:

• Амбивалентност на емоциите. Един и същ субект предизвиква у човека противоположни чувства: от омраза към любов, от привързаност до отвращение.
• Двойственост на мисленето. Човек има противоречиви идеи, които се появяват едновременно или една след друга.
• Обратното на намеренията. Човек изпитва противоположни желания и стремежи по отношение на едни и същи неща.
• Амбициозност. Характеризира се с волеви колебания между противоположни неща и решения, невъзможност да се избере едно нещо.

Социална амбивалентност. Причинени от противоречие между социалните статуси и ролите на човек в работата и семейните отношения, или от конфликт между различни културни ценности, социални нагласи.
Определени условия на живот се отразяват в човешкото съзнание. Някои състояния могат да доведат до нарушаване на деликатния баланс в психиката:

Конфликт на социални ценности, които са свързани с различия в културата, расата, етническата принадлежност, религията, сексуалната ориентация и т.н..

Амбивалентност

Познати ли сте с понятието амбивалентност? Ако не, тогава прочетете, ако да, тогава вижте други умни думи и техните значения.

Какво е амбивалентност

Амбивалентността идва от латинските думи ambo - „едновременно“ и valentia - „сила“. С други думи, това са две сили.

Трябва да се отбележи, че амбивалентността в психологията означава двойственост на чувствата по отношение на един и същ обект. Нещо повече, тези чувства са противоположни..

Например има хора, които предизвикват едновременно съчувствие и неприязън у нас. Това е сложно чувство на амбивалентност и може да се появи при всички хора..

Но ако често се проявява във връзка с много неща, се смята, че човекът има признаци на шизофрения..

Интересен факт е, че терминът амбивалентност е въведен в психологията от швейцарския психиатър Айген Блейлером. Той идентифицира три вида амбивалентност:

1. Емоционално: изпитване на две противоречиви чувства към един и същ обект.
2. Силна воля: неспособност да се вземе решение за конкретна стъпка и постоянно колебание между две решения.
3. Интелектуално: постоянно редуване на взаимно изключващи се идеи в разсъжденията.

Как да запомним думата амбивалентност и след това да я използваме на практика с умен поглед? Много просто. Първо, опитайте се да го използвате няколко пъти в речта си..

Например вашата приятелка не е безразлична към млад мъж, но постоянно казва, че просто не може да го понесе. Сякаш случайно намига и се усмихва хитро, кажете й:

- Да, ти, скъпа моя, имаш скрита амбивалентност!

Друг термин често се използва в контекста на концепцията, описана в тази статия. Прочетете за това какво е когнитивен дисонанс.

Амбивалентност.

Амбивалентността е двойно отношение към външни фактори. Например у един и същ човек предмет или събитие може да предизвика различни, често противоположни емоции..

Терминът амбивалентност е измислен от Eigen Bleuler. Той приписва амбивалентност на шизофренията..

Блейлер раздели амбивалентността на три типа: емоционална, интелектуална и волева..

Емоционална амбивалентност - пациентът има рязко положително и отрицателно отношение към събития, предмети или конкретен човек.

Интелектуална амбивалентност - противоречиви съждения и идеи се редуват помежду си.

Волевата амбивалентност се проявява, когато човек се колебае между точно противоположни съждения и не може да избере правилната от тях. В този случай пациентите най-често изобщо отказват да вземат решение по този въпрос..

Фройд вярва, че амбивалентността се движи от два дълбоки мотива, противоположни по значение. Например жаждата за живот и смърт.

Съвременните учени различават два вида амбивалентност.

Амбивалентността от гледна точка на психоанализата е обхватът на чувствата, изпитвани от човек във връзка със събитие, човек или явление.

Предполага се, че амбивалентността е нормална по отношение на онези, чиято роля в живота на индивида също е двусмислена..

Ако човек може да изпитва само негативни или положителни емоции, това се нарича обезценяване и идеализиране на случващото се. Този факт подсказва, че всички човешки чувства трябва да са доста амбивалентни..

Амбивалентността от гледна точка на психиатрията и психологията е пълна промяна в отношението на пациента към всеки фактор във външната среда. Например, преди това пациентът е имал негативни чувства към съседа, но сега той има само положителни чувства към него. Психоанализата в този случай говори за разцепването на егото. Ако се случи такава промяна в отношението, тогава е невъзможно да се говори за здравето на пациента. Това са най-вероятно първите признаци на шизофрения..

Не са намерени дубликати

Не ми хареса тази жена, но веднъж. и се влюби.

Обичах тази жена, но тя се оказа кучка - мразех.

Шизофреник Аз съм нещастен.

Разбирам, че статията е за граничната държава. Ето как всички сме луди.

Да, мисля, че зависи от степента. Има и амбивалентни личности - само много текст, може би ще го публикувам по-късно.

Емоционална амбивалентност - пациентът има рязко положително и отрицателно отношение към събития, предмети или конкретен човек.

Интелектуална амбивалентност - противоречиви съждения и идеи се редуват помежду си.

Е, добре, всички току-що получихме колективна диагноза))))

Има и друга статия - дълга, за амбивалентността в психоанализата, там всичко не е толкова категорично :)

Нещо много грубо. Веднага така, бам, поставете диагноза.
Най-близкият пример за двойна връзка е предене. Получих шум, глупави шеги, но харесвам самата играчка, забавен обрат.

По-късно ще публикувам за психоаналитичния поглед върху това. Там всичко не е толкова категорично.

Благодаря ви за този коментар, който ясно показа къде е точно тази норма и къде е отклонението.

Да, мисля, че си прав :)

Статията е твърде опростена за всичко, разбира се.

И ако преди бях монархист и чувствах само негативни възгледи към комунизма, но сега се превърнах в социалистически възгледи, аз се възхищавам на хората, построили СССР.

В същото време отношението ми към революцията от 1917 г. е двойно, от една страна не харесвам случилото се, от друга - харесвам.

Това е амбивалентност и аз също съм болен шизофреник?

да, по пътя моята шизоидна личност мутира

offtopic: и те не успяват да опишат характера на Усаги Цукино

Това е жалко! Трябва да опиша :)

след като прочетох за радикалите, разбрах, че тя е емоционална + хипертимна

Тъмна светлина и блестяща сянка.

Прецака ми шиза (((

Токсична амбивалентност

Може би най-трудно за хората е да преживеят две състояния: безсилие и амбивалентност. За безсилие друг път. Сега искам да говоря за амбивалентност, тоест комбинация от несъвместими преживявания. Най-основната форма: „Приятно ми е“ и „Неприятно ми е“ - и това е едновременно за една и съща ситуация, обект или човек. Това е толкова скучно за мозъка, че двойните връзки едновременно дори се считаха за причина за шизофрения (тогава те все още изоставяха тази хипотеза; не шизофрения, а само тревожно-депресивни разстройства).

Трудно е да се разберете с противоречията, трябва да научите това специално. Малките деца обикновено са недостъпни за това и тогава мозъкът трябва да расте. Психоаналитиците казват, че до определена възраст бебетата обикновено разделят майката на „добри гърди“ (които се хранят и се грижат за тях) и „лоши гърди“ (която не идва на повикване, не се храни и я прави неприятна). Далеч не веднага се обединяват в един образ на майка - и тук „добри“ и „лоши“ дори не се случват едновременно, а на свой ред. Що се отнася до случаите, когато паралелно. Вчера бяха големи, но пет. Днес те са малки, но са трима. И вчера тук са големите. Но пет. И днес три. Но днес. Но малки. И бяха големи. Но вчера. И пет. И днес три. Но малки.

Амбивалентността всъщност е навсякъде и винаги. Светът е безразличен към нашите оценки, светът дава всичко наведнъж и смесено. Хората са явно непоследователни. Ако всичко беше ясно и точно, щеше да е небето. Но в действителност - бих искал същото, но със седефени копчета. Но не. Но първият източник на спорове, с които се сблъскваме, обикновено са родителите.

Това е просто щастие, когато родителите са постоянно добри. Е, нещо ще бъде забравено или пренебрегнато, всички ние сме хора, но като цяло сме добри: те обичат, грижат се и подкрепят и ги оставят да се развиват. Когато родителите са пълни глупости, тогава всъщност също не е лошо. Е, да: те игнорират, бият, изнасилват, изритат - но поне последователно. Те могат да бъдат презирани и мразени, но въпреки че е ясно и постоянно.

Но как става това? Случва се родителите да искат най-доброто, но не знаят как. Те не могат да обичат например - самите те не са били учени. Или самите те се нуждаят от емоционална подкрепа и стабилизация - и те я вземат от децата си. Или безнадеждно заплетени във вина, срам и социални задължения, а децата за тях са само отметка в задължителния списък: казват, успели са, отървете се от тях. Но в същото време те се грижат възможно най-добре. Децата са добре хранени, облечени, снабдени с жилища, има достатъчно играчки, записани са във всички кръгове, според графика са разпределени на всички лекари, обучението им се заплаща. е, според възможностите. Но честно: колко беше - толкова за децата и похарчено. Не намирайте вина. Само децата умират от нещо от самота и липса на нежност, от вина и срам, те дължат на родителите си всичко добро от раждането си, а този дълг нараства само с времето. Понякога всичко е ясно без думи, а понякога родителите не се колебаят и изрично напомнят как се притесняват и се грижат за децата си и как трябва да са благодарни.

Засадата тук е, че наистина има благодарност. Хранеха, лекуваха, осигуряваха, помагаха да стана на крака. Всичко това е реално, наистина, наистина необходимо и полезно, без него би било много по-лошо. И в същото време - същите тези хора обвиняват, срамуват, изискват и настояват за жалост. И тогава - понякога веднага, понякога трябва да поразровите малко - погнуса и гняв възникват към тях. И успоредно с това благодаря. И в същото време отвращение. Именно тогава мозъците и се късат. (Същото нещо често се случва при ненасилствено кръвосмешение, същата комбинация от удоволствие с вина-срам-отвращение. Ето защо е вредно, а не самият секс). В резултат на това дете, което е узряло дълго време, се мотае в безнадежден клинч, неспособно да създаде своя собствена здравословна връзка или дори просто да живее лесно и с удоволствие. И смъртта на родителите не помага тук, защото образът им в съзнанието е амбивалентен.

Единственият изход е да се научим да приемаме и двете страни. Избирателно се съгласете с едното, откажете другото. Но имаше и двете. Но сега е достатъчно. За това съм ти вечно благодарен, но това, кучко, няма да прости до смърт. Обичам те, но майната ти. А сега нека сами да се справят с противоречиви съобщения. Но наистина е трудно.

АМБИВАЛЕНЦИЯ

АМБИВАЛЕНЦИЯ (гръцки amphi - около, около, от двете страни, двойна и латинска valentia - сила) - двойно, противоречиво отношение на субекта към обекта, характеризиращо се с едновременно фокусиране върху един и същ обект на противоположни импулси, нагласи и чувства, които имат еднаква сила и обем. Понятието А. е въведено в научния оборот в началото на 20 век. от швейцарския психиатър Е. Блейлер, който го използва, за да обозначи и характеризира характеристиките на емоционалния, волевия и интелектуалния живот на хората, страдащи от шизофрения (разделена личност), чиято съществена характеристика е склонността на пациента да реагира на външни стимули с двойна, антагонистична реакция. В съвременната психиатрия се разграничават редица видове А., от които най-често се разграничават: 1) А. в афективната област (когато една и съща идея е едновременно придружена от приятни и неприятни чувства); 2) А. в областта на интелектуалната дейност (която се характеризира с едновременното възникване и съжителство на противоположни мисли) и 3) А. в областта на волята - амбициозност (която се характеризира с двойственост на движенията, действията и постъпките). Значително разширяване на значението, съдържанието и обхвата на концепцията за А. е извършено в психоаналитичната доктрина на Фройд. Според психоанализата А. е естествено, атрибутивно свойство на човешката психика и една от най-важните характеристики на психичния живот на хората. Според Фройд, А. действа предимно под формата на А. чувства (например любов и омраза, съчувствие и антипатия, удоволствие и недоволство и др., Едновременно насочени към един и същ обект), тъй като всяко отделно чувство и всички човешки чувства са амбивалентни по природа. Фройд вярва, че до определено ниво А. е естествено и напълно нормално, а високата степен на чувствата на А. е характерна черта и особена разлика на невротиците. Подчертавайки редовността на прехвърлянето на значителен дял от омразата от дадено лице към човека, към когото е най-привързан, и любовта към човека, когото мрази, Фройд отбеляза, че едното или другото от тези противоположни инстинктивни пориви се потиска (изцяло или частично) в несъзнаваното и квалифицира това феномен като принцип А. По силата на действието на принцип А. потиснатото стремеж или чувство винаги се маскират от диаметрално противоположни стремеж, чувство и т.н. Според психоаналитичното разбиране А. е една от формите на проявление на противоречивата природа на човека, която определя амбивалентно отношение не само към другите, но и към себе си. Тази обща идея се отразява, например, в интерпретацията на садизма и мазохизма като садомазохизъм (т.е. вид слята и противоречива двойственост на нагласите, преживяванията и т.н.). Психоаналитичната концепция на А. получи известно подсилване в аналитичната психология на Юнг, в която концепцията за А. беше използвана за: характеризиране на полярни чувства, обозначаване на множествеността на психичното, фиксиране на диалектичната природа на психичния живот, изясняване на същността на отношенията с родителските образи и др. В психологията и ежедневието концепцията за А често се използва за обозначаване на разнообразни противоречиви отношения между субекта и обекта (например едновременно зачитане на човек за неговите дейности и неуважение към отношението му към хората, едновременно съчувствие към човек и антипатия към него за определено действие или бездействие и т.н.). В съвременната научна литература понятието А. се използва предимно в неговите психоаналитични значения и сетива..

Амбивалентно отношение: какво е това

Амбивалентността е термин за двойственост, който първоначално се използва в психологията, за да обозначава наличието на няколко полярни идеи в човешкия ум. Трябва да се отбележи, че в съзнанието на човека могат едновременно да съществуват няколко полярни идеи, както и желания или емоции. Въпросната концепция е приета в началото на деветнадесети век и дълго време се разглежда като основен симптом на шизофренията.

Феноменът на амбивалентност е изследван от такива изключителни учени като Карл Юнг и Зигмунд Фройд, като отделят много внимание на „двойствеността на съзнанието“ в своите трудове. Ако говорим за двойствеността на съзнанието от гледна точка на медицината, тогава можем да кажем, че в подобно състояние в човешкия мозък може да има две мисли, които няма да се смесят. От психологическа гледна точка двойствеността на съзнанието се разглежда като норма, която не изисква психическа корекция. Нека да разгледаме какво е двусмисленост и как тя се проявява..

Амбивалентност (от лат. Ambo - и двете + valentia - сила): амбивалентността на човек към нещо

1. Феноменът на двойствеността в психологията
2. Амбивалентност в психиатрията
3. Клинична картина
4. Емоционална амбивалентност
5. Полярни мисли и идеи
6. Волева сфера
7. Терапии
8. Медикаментозна терапия
9. Психична корекция

Феноменът на двойствеността в психологията

От самото си създаване, амбивалентността се използва като термин за амбивалентност само в медицинската област. Много по-късно великите учени от XIX век започват да споменават разглеждания феномен, използвайки амбивалентност, за да характеризират характеристиките на психиката. Важно е да се отбележи, че това състояние от гледна точка на психологията е норма и не изисква лечение. В тази област е важна само тежестта на това състояние. Според Зигмунд Фройд изразената амбивалентност е един от симптомите на невротични разстройства. Освен това двойствеността често се отбелязва в Едиповия комплекс и на определени етапи от личностното развитие..

Имайки предвид горното, възниква съвсем естествен въпрос, защо тази характеристика на човешкото съзнание е толкова важна? За да разберем значението на амбивалентността, трябва внимателно да проучим самия модел на структурата на човешкото съзнание. Освен това трябва да се обърне специално внимание на два жизненоважни инстинкта - ерос (живот) и танатос (смърт). Именно тези инстинкти, присъщи на човек от момента на раждането, са ключовата проява на разглежданото явление. Въз основа на тази теория експертите излагат версия, че двойствеността на съзнанието е присъща на всеки човек от раждането му и не е придобито състояние, провокирано от различни фактори.

Но е важно да се отбележи, че определени условия на живот могат да повлияят негативно на човешкия ум, което може да доведе до нарушаване на деликатния баланс. Нарушеният психически баланс провокира развитието на неврози и други гранични състояния. Най-често такива нарушения се наблюдават в следните ситуации:

1. Употребата на психотропни лекарства, алкохолни напитки и наркотични вещества.
2. Отрицателни емоционални сътресения и стрес.
3. Психотравматични ситуации, които оставят отпечатък върху човешкото съзнание.
4. Използване на различни практики и техники за разширяване (промяна) на възприятието.

Разглеждайки въпроса какво е амбивалентност в психологията, важно е да се спомене, че според експертите противоположните идеи рано или късно ще влязат в конфликт, което ще се отрази негативно на съзнанието. В резултат на този конфликт едно от чувствата може да влезе в подсъзнанието. Резултатът от този преход е, че двойствеността намалява своята тежест..

Blailer амбивалентността е разделена на три вида

Амбивалентност в психиатрията

Като се има предвид амбивалентността от медицинска гледна точка, трябва да се отбележи, че подобно състояние не е независима патология. В психиатрията обсъжданото явление е част от клиничната картина на различни заболявания. Въз основа на това можем да кажем, че появата на дуалност е свързана именно с развитието на психични разстройства. Амбивалентните чувства, мисли и емоции са характерни за различни заболявания, сред които трябва да се разграничи шизофренията. В допълнение, тази характеристика на човешкото съзнание се проявява в негативна светлина при заболявания като:

• хронична депресия;
• психоза;
• обсесивно-компулсивно разстройство (обсесивно-компулсивно разстройство, невроза и др.).

Често амбивалентността се появява при панически атаки, хранителни разстройства и дори фобии..

Важно е да се разбере, че феноменът на амбивалентност предполага наличието на няколко чувства, емоции или желания, които не се смесват, а се появяват паралелно. Двойствеността от гледна точка на психиатрията се разглежда като драстична промяна в отношението на околния свят. В подобно състояние човек често променя отношението си към различни хора, предмети или явления..

Клинична картина

Тъй като разглежданият термин има много определения, при съставянето на клинична картина ще разчитаме на критериите, използвани в оригиналния (психиатричен) контекст. Тези критерии са разделени в три групи: емоции, мисли и воля. В случая, когато амбивалентното състояние се разглежда като патология, пациентът има и трите от горните компоненти, които се генерират един от друг.

Емоционална амбивалентност

Двойствеността, засягаща емоционално чувствителната сфера, има най-голямо разпространение. Този симптом, характерен за много неврози и други психични разстройства, често се среща при напълно здрави хора. Ясен признак на двойственост в емоционално чувствителната област е наличието на няколко противоположни емоции. Амбивалентно отношение е наличието на чувства като омраза и любов, любопитство и страх, презрение и съчувствие. В повечето случаи здравият човек е в подобно състояние на носталгия, където тъгата по миналото поражда радост от приятните спомени..

Опасността от това състояние се обяснява с факта, че рано или късно една от държавите придобива доминираща роля. В ситуация, в която страхът придружава любопитството, накланянето на везните в полза на последното може да доведе до травматични последици и заплаха за живота. Доминирането на омразата над любовта става причина за задействане на защитни механизми, при които човек, под въздействието на собствените си емоции, може да навреди както на другите, така и на себе си.

С амбивалентност, човек едновременно изпитва положителни и отрицателни чувства по отношение на някого или нещо

Полярни мисли и идеи

Полярните мисли и идеи са неразделна част от невротичните разстройства. Натрапчивите мисли и идеи, заместващи се взаимно в съзнанието на човека, са вид характерна черта на психичните заболявания. Трябва да се отбележи, че полярните мисли в съзнанието се появяват единствено поради двойствеността на емоционалното възприятие. Самият спектър от човешки идеи може да бъде с неограничен размер. Двойствеността на мисленето в психиатрията се разглежда като „пукнатина“ в съзнанието, което е основният симптом на шизофренията.

Волева сфера

Волевата двойственост се характеризира като невъзможност за извършване на определено действие, поради наличието на няколко стимула. За да разберем по-добре това състояние, нека разгледаме ситуация, в която човек е много жаден. При такива условия обикновен човек ще вземе чаша, ще налее вода в нея и ще утоли жаждата си. При волева двойственост пациентите отказват вода или замразяват в същото положение с чаша в ръка, като същевременно не обръщат внимание на силно желание за пиене. Най-често повечето хора изпитват това явление, когато имат едновременно желание да останат будни и да заспят..

Експерти, които изследват волевата амбивалентност, казват, че отказът от вземане на независими решения най-често се поражда от вътрешни конфликти. Причината за подобни конфликти може да бъде безотговорно поведение или, напротив, повишена отговорност, придружена от страх от грешка. Намалената самооценка и повишената самокритичност, страхът от общественото внимание и склонността към перфекционизъм, повишената тревожност, нерешителността и различни фобии могат да действат като причина за вътрешен конфликт. Опитът да се избегне труден избор е придружен от появата на две полярни чувства - срам за собствената нерешителност и чувство на облекчение. Именно чрез присъствието на тези чувства експертите потвърждават теорията, че всеки тип двойственост е тясно взаимосвързан помежду си..

Двойните емоции, като самата амбивалентност, могат да бъдат както разлика в човешкото съзнание, така и симптом на заболяване. Ето защо по време на диагностичния преглед се обръща по-голямо внимание на фоновите прояви на това състояние..

Амбивалентното поведение може да е признак на емоционална нестабилност и понякога първият признак на психично заболяване.

Терапии

Когато човек е умерено амбивалентен, което е придружено от липсата на негативна проява на това състояние, не се изисква да се използват различни методи на лечение. В този случай двойствеността е характерна черта на съзнанието. Медицинска намеса се изисква само в онези ситуации, когато едно амбивалентно отношение към външния свят оставя негативен отпечатък върху обичайния живот. В тази ситуация усещането за дискомфорт, причинено от вътрешни конфликти, може да се превърне в своеобразен сигнал за наличието на психични разстройства. Експертите не препоръчват хората с подобни проблеми самостоятелно да търсят различни методи за разрешаване на конфликти, тъй като съществува голям риск от развитие на по-сериозни усложнения.

Медикаментозна терапия

Към днешна дата няма тясно насочени лекарства, които могат да премахнат двойствеността на съзнанието. Стратегията за лечение, както и използваните средства, се разглеждат индивидуално. Най-често изборът на конкретно лекарство се основава на съпътстващи симптоми, допълващи клиничната картина..

Като част от комплексното лечение на гранични състояния се използват лекарства от различни групи лекарства. Това могат да бъдат както леки успокоителни лекарства, така и по-„мощни“ транквиланти и антидепресанти. Действието на такива лекарства е насочено към потискане на тежестта на заболяването и нормализиране на психичното равновесие. В случай, че заболяването има силна форма на тежест и съществува висок риск за живота на пациента, експертите могат да препоръчат роднините на пациента да проведат терапия в болница.

Психична корекция

Методите на психотерапията се основават на различни начини за идентифициране на причините за двойствеността на съзнанието. Това означава, че основният фокус на лечението е върху психоаналитичното действие. За да се постигне траен резултат, специалистът трябва да идентифицира първопричината за появата на амбивалентност. В ситуации, когато ролята на задействащия механизъм е възложена на различни травматични обстоятелства, които имат детски корени, специалистът трябва внимателно да „отработи“ този момент. За това на пациента трябва да се възпита самочувствие и чувство за отговорност. Повишено внимание се отделя на корекцията на емоционално-волевата сфера.

Много психолози смятат, че амбивалентността е присъща на всеки човек, без изключение, но разликата се крие само в степента на неговото проявление.

Когато двойствеността на съзнанието е причина за появата на фобии и повишена тревожност, основният акцент в психотерапевтичното лечение е върху борбата с проблемни моменти в живота на пациента. Желаният ефект може да бъде постигнат както с помощта на независими обучения, така и с групови сесии, насочени към борба с вътрешния страх и личностно израстване..

В заключение трябва да се каже, че двойствеността може да бъде както отличителна черта на човешката психика, така и симптом на заболяване. Ето защо е много важно да лекувате собственото си състояние с дължимото внимание. Появата на чувство на дискомфорт поради амбивалентно отношение към външния свят изисква спешна консултация със специалист. В противен случай рискът от възможни негативни последици за човешкия живот се увеличава всеки ден..