Едно от най-важните понятия в социониката е личностният тип или социотипът. 16 соционични типа личност, които сега се използват в социониката, са определени от К.Г. Юнг, разделяйки хората на четири дихотомии (логика / етика, усещане / интуиция, рационалност / ирационалност, екстраверсия / интроверсия). По-късно развитието на тази типология се дължи на Аушра Августинавичуте и нейните колеги по соционика. Видовете бяха наименувани според имената на известни личности и литературни герои, които са се утвърдили и все още се използват (въпреки че според по-късни изследвания те стигнаха до извода, че не всички знаци съответстват на типовете, след които са кръстени).

Соционически тип

Описания на соционическите типове

Дон Кихот принадлежи към първата квадра и това определя основните му ценности. Нови идеи и безкрайни възможности, положителни емоции и яснота на ума, комфорт и съзерцание - това е, което привлича хората от този тип..

Дюма Сензорно-етичен интроверт Дюма е човек, който е създаден, за да се наслади напълно на живота около себе си. Представителите от този тип могат да усетят красотата на момента по-добре от другите. Тяхното призвание е да усетят хармонията в истинското й проявление. Повече информация.

Хора като Робеспиер се стремят към идеала и обичат да довеждат до съвършенство всеки бизнес, който предприемат. Основният им стимул е малко вероятно да бъде егоистичен интерес или слава, те обичат качеството и точността, добросъвестността и справедливостта..

Hugo Ethical-Sensory Extrovert Hugo е истински празничен мъж! Хората от този тип, в цялата си слава, притежават както енергия, така и пространство: те се стремят да създадат приятна и светла атмосфера на всеобщ позитив, комфорт и хармония. Повече информация.

Жуков принадлежи към втората квадра, която определя неговите интереси и силни страни. Жуков е човек, който има истинска воля. Повече информация.

Yesenin Intuitive-Ethical Introvert Yesenin е човек, който перфектно усеща течението на времето. Той възприема света по-скоро не като материална реалност, а като вид водовъртеж на енергийни потоци Още.

Maxim Logical-Sensory Introvert Maxim е човек, за когото целият свят се вписва в логическа система. За него причинно-следствените връзки са очевидни, той обича, когато всяко нещо, събитие или явление имат своето място. Повече информация.

Етично-интуитивен екстраверт на Хамлет Хамлет е човек, който живее в света на емоциите. Той като никой друг усеща енергията и емоционалната атмосфера и освен това умело я манипулира. Повече информация.

Jack London Logical-Intuitive Extrovert Основната функция на Jack е бизнес логиката. Хората от този тип възприемат всичко около себе си като един вид ресурс - информационен, човешки, временен. Те виждат технологии, чрез които може да се направи нещо, разбират кой метод може да бъде най-ефективен в определен момент от времето. Повече информация.

Dreiser Ethical-Sensory Introvert Основната функция на Dreiser е етиката на отношенията. Хората от този тип перфектно виждат с кого и как се отнасят и имат много ясни морални принципи в себе си, възпитани от обществото, в което са израснали. Повече информация.

Балзак Интуитивно-логически интроверт Балзак фино усеща течението на времето и знае точно как да разпределя ресурси. Хората от този тип често са по-добри от другите да забелязват глупави действия и освен това виждат до какво могат да доведат. Повече информация.

Наполеон сензорно-етичен екстраверт Основната функция на Наполеон е сензори за мощност. Хората от този тип имат истинска воля, те са амбициозни и упорити. Те обичат да демонстрират своята сила, включително външно, те чувстват и могат да оценят статута на другите. Повече информация.

Логически-сензорният екстраверт на Stirlitz Stirlitz знае как правилно да организира бизнеса, да разпределя отговорности и да мисли върху технологиите. Shtrilits е екстравертен тип, така че той може да действа не само себе си, но и да организира други хора Прочетете повече.

Етично-интуитивен интроверт на Достоевски Основната функция на Достоевски е етиката на отношенията. Хората от този тип са възпитани и тактични, те са учтиви и знаят как да състрадават. Те отлично усещат връзката между хората, самите те живеят в свят на харесвания и антипатии. Повече информация.

Сензорно-логически интроверт на Габин За Габин основното нещо в живота е комфортът. Хората от този тип ценят хармонията и спокойствието. Габени не се стремят да завладеят върховете и да завладеят Вселената, те могат напълно да се насладят да бъдат тук и сега. Повече информация.

Хъксли е човекът, който най-добре вижда скритите възможности, усеща алтернативите и потенциала на предметите. Поради факта, че Хъксли е екстроверт, тази визия придобива наистина голям мащаб, така че хората от този тип наистина чувстват, че „Нищо не е невъзможно“..

Соционика

Социониката е наука за информационния метаболизъм, тя изучава и описва как човек обработва възприемането и обработката на информацията.

Какво е соционика

Всеки човек трябва да е забелязал, че има хора, които привличат, а има и такива, които отблъскват, лесно е да общуваш с някого и напротив, не можеш да намериш общ език с някого. И това не е метафора. Всеки от 16-те типа говори на свой „информационен език“, приема част от информацията лесно и с удоволствие, а друга болезнено и трудно.

Често се случва, че не знаейки за подобни комуникационни механизми, хората не вярват, че другите виждат света по различен начин. „Казах й сто пъти, но тя умишлено разбираше всичко погрешно. "- всеки от нас вероятно е трябвало да се чувства по същия начин в общуването. Това изобщо не се случва, защото човекът е искал да ни обиди, той просто не разбира езика, „кодира“, в който му представяме информация.

Призванието на социониката е да опише на човек как да развие своите силни страни и как да защити слабостите, да помогне да се види колко различни могат да бъдат другите хора и как можете да установите комуникация с тях, защо някои естествени неща за нас всъщност могат да бъдат болезнени и неприемливи за другите.

Социониката е отличен инструмент не само за саморазвитие, но и за кариерно ориентиране и формиране на ефективни екипи, където взаимната подкрепа и компетентното разпределение на отговорностите ще осигурят най-добрите резултати и приятелска атмосфера.

За тези, които искат да опознаят по-добре социониката, предлагаме да посетите нашите курсове за обучение или да се запишете за консултация.

Какво е соционика, соционически функции и типове личност

Социониката възниква през 70-те години на основата на теориите на К. Г. Юнг и А. Кемпински. Неговият предшественик е психологът и социолог Аушра Августинавичуте, който вярваше, че умствените функции на човек не са равни помежду си и някои надделяват над други. Самата концепция за "психични функции" е въведена в психологията от К. Юнг.

• Корените на социониката
  • Описание на соционическите типове
  • Quadra Alpha
  • Quadra Beta
  • Quadra Gamma
  • Delta Quadra

Корените на социониката

Всяка личност се характеризира с хода на определени психични процеси. И въз основа на практиката, Юнг идентифицира техните характеристики и им даде описание:

• Мисленето е функция, основана на обективни критерии, която въвежда данните в концептуална връзка.
• Усещане - Тази функция се основава на преценки за ценност.
• Усещането е възприятие чрез сетивата.
• Интуицията е възприятие, предадено по несъзнателния път.

В допълнение към функциите, Юнг въведе концепцията за психологическа нагласа, която може да бъде екстравертна и интровертна..

А. Августинавичуте в своите трудове нарича психичните функции „варианти на информационния метаболизъм“ и разработва хипотеза, според която човек използва осем „соционически функции“ за взаимодействие с външния свят и неговото възприятие. Това са елементите на психиката, чрез които човек контактува с външни информационни аспекти..

Все още няма еднозначно отношение към социониката в научната общност. Някои го смятат за независима наука, други - подсекция на психологията, трети - псевдонаука и дори шарлатанизъм. Въпреки това, по всяко време е имало хора, толкова страстни, че са пропагандирали и изследвали своите идеи, независимо от всичко. И основният проблем на социониката е методите на писане, по-специално самата А. Августинавичюте призна, че е направила някои грешки при определянето на типовете, като ги описва и съотнася с известни личности или литературни герои.

Описанието на соционическите видове често се прави от ентусиасти, хора без медицинско образование. В дискусиите на форумите, посветени на социониката, се правят корекции в едно или друго описание и допълнения, дават се примери от живота.

Описание на соционическите типове

Социониката изучава връзката на човек с външния свят. И въз основа на това той разделя хората на шестнадесет типа. Всички типове личност са разделени на четири квадрата..

Quadra Alpha

Нейни представители са такива леки революционери и глобалисти. Те са весели и обикновено обичат и знаят как да поддържат позитивна атмосфера в компаниите, ценят удобството.

• Дон Кихот е интуитивно-логичен екстроверт. Търсещият вижда перспективата, той е привлечен от нови идеи, докато материалната изгода или признание не са от съществено значение за него. Той просто ще прави това, което му харесва. Дон Кихот е добър организатор, той има цялостен подход към решаването на проблемите. Не е склонен към агресия, но е готов да защити убежденията си. Във връзките той не приема формализма, за него колкото по-прост, толкова по-добре. Самият той обаче може да е непоследователен в общуването..
• „Дюма“ е сензорно-етичен интроверт, любител на простите ежедневни радости и комфорт. Грижовен, отчита навиците и личното пространство на други хора. Жива златна среда във всичко, не стига до крайности. Разбира емоциите на другите, опитва се да не влиза в конфликти. В бизнеса той е премерен и не бърза, но ако знае, че се нуждаят от помощта му, той се активира. Признанието и одобрението са важни за него.
• "Хюго" е етично-сензорен екстроверт. Емоциите са нашето всичко! На неговата атака е трудно да се устои. Човек е „по-лек“, обича и знае как да организира почивка, следи за участието на гостите в комуникацията. Той е внимателен към семейството си, склонен да се грижи за нуждаещите се. Ентусиастът се характеризира с практичност в ежедневието, способността да се разбира с малко. В етиката на отношенията той проявява строгост, отхвърля грубостта, маниера и арогантността. В работата си той е взискателен, дори педантичен. Но такъв соционичен тип е в състояние да постигне целите си..
• „Робеспиер“ е логично-интуитивен интроверт. Представителите на този соционически тип имат независимо мислене, речта им е последователна и аргументирана. Такива типове са комуникативни, за тях не е лесно да осъществят контакт, следователно те ценят лекотата в комуникацията..

Quadra Beta

Такива хора са целенасочени, ценят статут, обичат да управляват. Те често се интересуват от история, причинно-следствена връзка.

• „Хамлет“ е етично-интуитивен екстроверт. Изразът, че нашият живот е театър, е за него. Емоционалността му позволява да бъде актьор или оратор, а също и да „чува“ емоциите на другите. Обикновено работи добре, но често се принуждавам да го направя. Обръща много внимание на външния вид.
• „Максим Горки“ е логически-сензорен интроверт. Човек е скала, стоик, ако направи нещо, той се задълбочава в самата същност, притежава себе си, знае как да устои на несгоди, склонен е да покровителства слабите. Оценява точността и точността, живее с премерено темпо.
• "Жуков" е сензорно-логически екстроверт. Неговото мото е „победа на всяка цена“. Увереност, увереност и повече увереност. И „тактик“, и стратег, и следователно добри лидери и координатори се оказват от „бръмбари“. Може да покаже ярост при определени обстоятелства.
• Йесенин е интуитивен и етичен интроверт. Истински романтичен, спонтанен. Винаги държейки носа си на вятъра, съзнавайки всички последни промени. Този тип не толерира ограничения..

Quadra Gamma

„Работни коне“. Те се отличават с висока ефективност, изключителен интерес към постигане на целта. Знаете как да преговаряте, поради което те често изграждат успешна кариера.

• "Наполеон" е сензорно-етичен екстроверт. Този тип лесно „чете“ силните и слабите страни на хората, знае към кого да подходи от коя страна, за да постигне целта. Представя се на другите като оригинална и нестандартна личност, противопоставя се на другите. Живее в активност, в бездействие може да се измъчва и да изпада в критика.
• "Балзак" е интуитивно-логичен интроверт. Знае как добре да разбере ситуациите, да забележи подробностите и аспектите, пропуснати от другите. Той е добър наблюдател, има ярко въображение. Той не е склонен да проявява емоции, освен това вярва, че прекомерната емоция може да навреди. Знае как да обсаждате, но може и да вдъхновява лесно.
• Джак Лондон е логично-интуитивен екстраверт. Хората с екшън, неуморни работохолици, те са непринудени, често обичат динамичните и екстремни спортове, обикновено са физически здрави и издръжливи. Те са придирчиви в ежедневието, комфортът не е основното им изискване. Хората от този тип обичат всичко необичайно..
• „Dreiser“ е етично-сензорна интровертна. Той има висок морал и благоприличие и изисква това от другите. Може да бъде упорит, стриктно и ревностно се придържа към приятните норми. Подлежи на внушение.

Delta Quadra

Делтийците са умерени хедонисти, те обичат комфорта и стабилността, за тях качеството е по-важно от количеството. Това се отнася както за материалната страна, така и за отношенията. Те са привлечени от всичко ново..

• „Щирлиц“ е логико-сензорен екстроверт. Високи професионалисти във всичко, знаят как да разпределят ресурси по практически начин, прекарват целия си живот на работа. Изпълнявайки задачата, Щирлиц няма да разчита на късмет, асистентите му в бизнеса - точно изчисление и постоянство.
• „Достоевски“ е етично-интуитивен интроверт. Хората от този тип се отличават със своята взискателност към себе си, но в същото време са доста толерантни към слабостите на другите. Той има развито чувство за дълг, поради което може да компрометира собствените си желания и комфорт. Различава се в чувствителност и миролюбивост.
• Хъксли е интуитивно-етичен екстраверт. Обича да проявява инициатива, отличен дипломат, прозира хората, много проницателен. Успехът се счита за норма, така че във всяка ситуация те се опитват да бъдат на върха.
• „Габен“ е сензорно-логически интроверт. Емпат. Знае как да забележи промени в настроението, чувствата, състоянията на други хора, незабележими за другите. Но в същото време той не толерира страданията на другите. Оценява спокойствието и неприкосновеността на личния живот.

Соционика: типове личност и тяхното влияние върху характера

Сега има много техники, които помагат на човек да разбере по-добре себе си и околните, позволявайки му да се ориентира по-ефективно в живота, да решава както лични, така и професионални задачи с по-голяма производителност. Интересно е също, че макар и рядко се появяват нови концепции. Социониката, която предлага интересна типология на личността, както и възможност за практическо приложение на знания за себе си и другите хора в живота, е сравнително млада и набира все по-голяма популярност..

Соционика: кратка история и преглед на основите

Социониката е специална концепция за личностните типове и взаимоотношенията между тях. Той се появява през 70-те години на 20-ти век и неговият създател става литовският социолог Ausra Augustinavichiute. Основните идеи на тази концепция са й представени в работата „За двойствената природа на човека“ през 1980г. Основата за създаването на соционика беше типологията на психотипите на швейцарския психиатър Карл Густав Юнг, както и теорията на информационния метаболизъм на полския психиатър Антон Кемпински. От последния Августинавичюте тя възприема идеята, че човешката психика се "храни" с информационни сигнали, като по този начин задейства информационния метаболизъм.

Но най-важното за социониката все още е типологията на Юнг, която описва осем психологически типа:

• Мислене (интровертно и екстровертно)
• Чувство (интроверт и екстроверт)
• Чувство (интроверт и екстроверт)
• Интуиция (интровертна и екстровертна)

Юнг отдели и още една характеристика - психологическа нагласа - интровертна (насочена „навътре“) или екстравертна (насочена към възприемането на външния свят). Вземайки го предвид, всеки от четирите основни психотипа е разделен на два (интровертен и екстравертен). Освен това мисленето, усещането, усещането и интуицията са и основните умствени функции, към всяка от които могат да се добавят две допълнителни - усещане и интуиция. С тяхна помощ можете по-точно да опишете човешката психика (повече за идеите на швейцарския психиатър можете да прочетете в статията ни „Идеите на Карл Густав Юнг“).

Първоначално типологията на Юнг не е била предназначена да класифицира хората, но след известно време, въз основа на неговите идеи, се раждат тестове, които позволяват хората да бъдат класифицирани по видове (например въпросникът на Майерс-Бригс, тестът на Грей-Уайт и други) и, разбира се, соционика. Психичните функции на теорията на Юнг (в неговата теория това са количествените характеристики на психичните процеси) Августинавичюте дава формата на „възможности за информационен метаболизъм“. Тя също така предполага, че в процеса на възприемане на заобикалящата реалност човешката психика включва осем дискретни (интермитентни) соционически функции:

• Логика (съответства на Мисленето в типологията на Юнг). Подразделени на интровертни или структурни (посочени) и екстровертни или бизнес (посочени).
• Етика (съответства на Чувството в типологията на Юнг). Разделя се на интровертна или етична връзка (посочена) и екстровертна или емоционална етика (посочена).
• Сензорна (съответства на Сензация в типологията на Юнг). Разделя се на интровертно или сензорно усещане (посочено) и екстравертно или волево (посочено).
• Интуиция (съответства на Интуиция в типологията на Юнг). Разделено на интровертно или интуиция на времето (посочено) и екстравертно или интуиция на възможности (посочено).

Всяка соционическа функция възприема един специфичен "аспект" на информацията, която идва от външния свят. Въз основа на това степента, до която се развива определена соционическа функция, влияе върху способността на човека да разбира съответните аспекти на заобикалящата го реалност. И тук трябва да се върнете към информационния метаболизъм..

От гледна точка на соционика, потокът от информация, който психиката възприема и обработва, в процеса на информационния метаболизъм е разделен на осем аспекта, съответстващи на всяка от функциите и обработени от нея. Социониката се основава на факта, че всеки тип личност възприема и обработва информационните аспекти по свой начин, въз основа на разликата в развитието на определена функция. Соционическите функции са психични елементи, които помагат на човек да взаимодейства с информационните аспекти.

Така социониката изучава законите, по които психиката на всеки от нас възприема и обработва информация, отнасяща се до цялото разнообразие на околния свят. С помощта на този модел можем да правим прогнози за действията на други хора, да установяваме техните качества и потенциал и да разбираме какво може да се очаква от тях. Социониката се основава на моделиране и системни подходи. Поради недостатъчна емпирична обоснованост (според някои експерти) тя все още не е призната за наука. Не свързана нито с областта на социологическото изследване, нито с областта на психологическите изследвания, социониката досега е била и остава независима посока.

Освен това всички критерии за определяне на соционическия тип (социотип) на човек са установени в по-голямата си част спекулативно. Следователно дефинирането и проверката на резултатите от психологическото типизиране представляват известни трудности от гледна точка на науката. Поради тези причини социониката се разглежда като насока или учение, а не като наука (за критиката ще говорим по-късно).

Въпреки това много известни психолози напълно споделят идеите на социониката. Сред тях са А. В. Букалов, В. М. Шлейн, Г. А. Шулман, В. В. Мегедя, О. Б. Карпенко, В. В. Гуленко, В. Д. Ермак, С.А. Тартухин, Ю. В. Лемешев, Я. А. Дубров и др. Основан е Международният институт по соционика, чийто персонал и ръководители са доктори по философия, медицински и биологични, технически, физико-математически и други науки. (В този списък няма чуждестранни специалисти поради причината, че на Запад самото понятие „соционика“ се използва за обозначаване на интердисциплинарна област на изследване в областта на разпределените системи с изкуствен интелект и техните приложения към социологията.)

Socionic технологиите се използват от няколко десетилетия в управлението на персонала на много големи компании, обучението и формирането на авиационни и космически екипажи, провеждането на бизнес обучения и семинари, публикуването, разработването на нови маркетингови и рекламни методи и др. Що се отнася до обикновените хора и техния живот, социониката (типове личност, самият модел и др.) Допринася за разбирането и подобряването на човешките взаимоотношения и съвместни дейности. И основната му ценност се крие, разбира се, именно в познанието за социотипите на хората. Но преди да продължите разговора, ви съветваме да гледате това малко авторско видео за това, което социониката може да даде на човек, от основателя и ръководител на Школата по приложна соционика - Елена Андреевна Удалова.

Соционика: типове личност и тяхното влияние върху характера

Както казахме, типологията на Юнг беше взета като основа за соционическата типология. Но ако в неговата теория това са били психотипове и те са били осем, то в социониката те се наричат ​​социотипове, а те са шестнадесет (те също се наричат ​​ТИМ от „тип на информационния метаболизъм“). Много е любопитно, че имената на тези типове се отличават с фигуративното и художественото си естество (ще дадем и научни имена) и се основават на имената на известни личности (реални или измислени), в една или друга степен, съответстващи на всеки от типовете.

Нека да разгледаме набързо тези видове:

1. "Максим Горки" (логико-сензорен интроверт). Педантичен, прекалено изчистен, бързо вдъхва увереност. Различава се в трезвото виждане за нещата, адекватно оценява силата си, мисли рационално.
2. „Щирлиц“ (логико-сензорен екстроверт). Много трудолюбив, социален, рационален. Животът винаги кипи около него. Страхотен мотиватор, открито изразява чувствата си, обича шумните компании. Различава се с сърдечност и доброта.
3. „Робеспиер“ (логически-интуитивен интроверт). Той е оригинален като личност, независим, организиран. Способни да мислите дълбоко и спокойно, пазете се от шумните компании. Склонен към искрени разговори, мисли ясно и логично, има развита интуиция.
4. „Джак Лондон“ (логико-интуитивен екстроверт). Той бързо се адаптира към новите обстоятелства, перфектно определя своя и чуждия потенциал. Обича да рискува, предпочита активно забавление и екстремни усещания.
5. "Dreiser" (етично-сензорна интроверт). Анализира своите и чуждите действия, склонен е да разбере себе си. Той е способен упорито, но в лека форма, да защитава своите възгледи. Придържа се към мнението, че всички хора са равни.
6. "Хюго" (етично-сензорен екстроверт). Лесно манипулира хората, винаги активни. Различава се в общителността и ефективността. Алтруистичен характер, способен да жертва своите интереси.
7. „Достоевски“ (етично-интуитивен интроверт). Предпочита да се доверява на хората и ги усеща лесно. Има способността и желанието да учи. Различава се с отлични педагогически качества.
8. „Хамлет“ (етично-интуитивен екстроверт). Прекалено емоционален, много изразителен. Различава се с активни жестове. Лесно се чувства, когато го лъжат. Притежава страхотна интуиция.
9. „Габен“ (сензорно-логически интроверт). Познава света чрез чувствата си. Обича да работи с ръце. Различава се в техническо и рационално мислене, инженерно мислене.
10. "Жуков" (сензорно-логически екстроверт). Той постига целта си на всяка цена. Обича да ръководи, анализира. Предпочита винаги да печели и да намира предимства за себе си във всичко. Перфектно планове.
11. „Думи“ (сензорно-етичен интроверт). Разбираема и лесна за комуникация, неконфликтна. Има добро чувство за хумор и обича да прекарва времето си активно. Различава се в нуждата да бъде необходим, обича да предоставя подкрепа и помощ.
12. „Цезар“ (сензорно-етичен екстроверт). Стреми се към лидерство и предпочита да се обгражда с по-слаби хора. Обича да изглежда необичайно и интересно, както и меланхолично. Поддържа дистанция в комуникацията, никога не разкрива всичките си мисли.
13. „Балзак“ (интуитивно-логичен интроверт). Склонен е към философски размисли и разсъждения, обича да чете. Предпочита да анализира всичко и да проверява всичко няколко пъти. Подредено, внимателно, цени другите, стреми се да живее с комфорт.
14. „Дон Кихот“ (интуитивно-логичен екстраверт). Различава се в широтата на интересите и възгледите. Бързо се адаптира към нови неща. Не обича рутината, знае как да предава сложни неща на прост език, постоянно генерира идеи.
15. "Yesenin" (интуитивно-етичен интроверт). Мечтател, обича да пише поезия. Той е добре запознат с хората. Обича да харчи пари. Той се радва на голям успех с противоположния пол. Използва своите предимства за постигане на целите.
16. "Хъксли" (интуитивно-етичен екстроверт). Той има много таланти и богато въображение. Човек с фина душа, който обича творчеството. Не обича скуката и рутината. Бързо намира общ език с другите.

Ще говорим за това как да определим вашия социотип малко по-късно, но засега ще отбележим, че той, разбира се, не определя напълно характера. Всеки човек е уникален по своята същност и дори с помощта на шестнадесет типа личност е невъзможно да се даде изчерпателно описание на характера и други параметри на личността.

И в чистата си форма у човека никога не присъства всеки соционически тип - преобладава само един, а всички останали съществуват в личността в по-малка степен. Нещо повече, на пръв поглед несъответстващи неща могат да се комбинират в един човек. Например, интуитивно-логичен интроверт, който защитава семейството си, вярва на хората и обича да мисли, може да се стреми да постигне целта си по какъвто и да е начин и да се възползва от всичко, което е типично за сензорно-логическия екстроверт.

Соционическият модел дава възможност да се установи начин за възприемане на информация, отразяващ реакциите на човека (и тяхната стабилност) на определени обстоятелства, събития и т.н. Това от своя страна ви позволява да познавате по-добре себе си (и другите), да разбирате какво е необходимо в живота, как да общувате правилно с хората, по какви начини да постигате цели и т.н. Типът соционик може да се определи чрез специални методи.

Соционика: методи за определяне на социотипа

Традиционно за определяне на социотипа (типизацията) на дадено лице се използват следните:

• Соционически тестове и въпросници. Въпросникът Myers-Briggs е много популярен (можете да го прегледате тук), въпреки че опитни специалисти (соционика) посочват непълно съответствие на типологията Myers-Briggs със соционическата типология, така че тези въпросници се адаптират. Има още тестове на Вайсбанд и Мегед-Овчаров, въпросници на Таланов, тест на Гуленко, мултифакторен тест на Литов, соционичен тест на Кирси.
• Соционически интервюта. Това е разговор на соционика с типизиран човек по произволна или планирана тема (често той е придружен от тестване или разпит). При провеждане на диагностика специалистът преценява доколко изразени са признаците на ТИМ и някои други специфични параметри. След това соционистът сравнява получените данни и прави заключение за ТИМ.
• Експерименти. За да приложи този метод, по правило социониката създава специални условия за въведените, поставя им специфични задачи. В процеса на изпълнение на задачите специалистите проследяват действията, реакциите, решенията на хората и след това правят изводи за TIM.
• Наблюдения. Специалистът наблюдава човек (или група хора), оценява външния му вид, поведение, действия, невербални прояви. Но за да направи надеждни заключения, соционистът трябва да притежава умението за образно-сензорно разпознаване на ТИМ въз основа на впечатление.
• Изследователски досиета. Соционистът изучава личното досие на човек, разкази на очевидци, лични текстове и / или записи в дневник, фото и видео материали, резултатите от творчеството.

Смята се, че опитни хора и професионални специалисти могат да определят социотипа на човек по неговите реакции, външен вид, начин на общуване и дори стила на облеклото, без да прибягват до продължителни изследвания. Освен това някои са в състояние да определят адекватно собствения си социотип. Но за да се достигне такова ниво в социониката, първо е необходимо да се разбере подробно системата на тази посока и нейните социотипове, второ, да се изследват психотипите, предложени от теорията на Юнг, и, трето (когато става въпрос за самотипиране), да се научи обективно възприемайте и оценявайте себе си, чертите на характера си, реакциите и други характеристики на вашата личност. Не трябва да се забравя и за основния проблем на социониката - че от научна позиция няма обективни критерии за определяне на соционическия тип. С други думи, всеки анализ на човек, използващ соционика, няма да има надеждна научна обосновка..

Независимо от това, ако се научите да дефинирате социотипове, ще можете с известна степен на вероятност да установите какви са поведенческите различия между хората и да потърсите правилния подход към тях, да определите навиците, интересите и способностите на другите, да разберете от какво се диктуват техните действия и действия. Притежавайки соционически знания, човек може също така да определи своята съвместимост с хората, да предвиди развитието на взаимоотношенията, да подчертае кои качества у другите хора трябва да се възприемат като основни и на които има смисъл да не се обръща специално внимание. Накратко, социониката, въпреки липсата на научен статус, може да бъде много полезна, както за един човек, така и за обществото като цяло..

Соционика: ползи за хората и обществото

Понастоящем соционическият модел прониква във все по-голям брой области. Тези, които я приеха повече от другите, включват:

• Подбор, обучение и развитие на персонала
• Подобряване на ефективността на управлението на организацията
• Създаване на иновативни образователни технологии
• Диагностика и лечение на психосоматични заболявания
• Професионална ориентация за юноши и възрастни
• Отглеждане на деца в семейства и специализирани институции
• Организация на запознанства
• Самопознание и саморазвитие

Най-търсената сфера на приложение на соционика е изграждането на комфортни взаимоотношения във всяка социална група. С помощта на социониката можем да разберем, че усложненията при общуването с друг човек (познат, колега, роднина и т.н.) може да не са резултат от неговото злонамерено намерение или вътрешна „негодност“ за нас. Просто различните хора възприемат света и живота индивидуално, имат собствени мнения, имат различни ценности. И само разбирането как работи нашата и чуждата психика може да доведе до отърваване от много проблеми във взаимоотношенията и премахване на напрежението. И това е абсолютно важно във всяка област на живота..

В допълнение към това, изучаването на соционика ви позволява да израствате лично, да разширявате границите, да излизате от зоната си на комфорт, да се научите да бъдете себе си и да разбирате себе си, без да изтласквате личността си в рамките на това как трябва да бъде. Въпреки ненадеждността на методите, пристрастието на резултатите, отсъствието на статута на науката, това направление има неоспоримо предимство. Състои се във факта, че социониката помага на всеки да формира правилното самочувствие, да общува с хората по-ефективно, да постига цели по-бързо и лесно и да намери своето място в този огромен свят..

В същото време, от създаването си до днес, социониката е подложена на сериозна критика. Нека го обмислим, за да получим по-обективни заключения..

Критика на социониката

Много изследователи казват не само, че социониката не е наука и следователно не заслужава специално доверие, но и че типизирането на личността обикновено може да навреди на човек. Преди всичко е необходимо още веднъж да си припомним, че социониката се основава на типологията на Юнг и теорията на Кемпински за информационния метаболизъм. Ако идеите на Юнг могат да бъдат приписани на научно познание, тогава учените са двусмислени по отношение на теорията на Кемпински. Като цяло има много малко информация за него, а доказателствата за неговата лоялност и валидност изискват търсене и множество проверки. Също така има смисъл да се каже, че основателят на соционика, Аушра Августинавичуте, е бил икономист, а не психолог по професия, което също предизвиква известна предпазливост.

Кой разработва соционични тестове днес, често е неизвестно и отново не всички уважавани психолози ги разпознават. Всъщност точността на тези тестове далеч не е идеална. Можете да преминете през няколко от тях и да получите различни резултати (различните соционически училища могат да напишат едно и също лице по различни начини, тъй като никой няма ясна система за оценка и характеристиките на социотипите често се различават), което показва тяхната ниска надеждност и валидност. Но това не е всичко - има и други показатели, които показват, че социониката едва ли някога ще се превърне в наука..

В същата психология има конкретни критерии за обективност в изследванията (обективност, повторяемост, хомогенност на резултатите и т.н.), а всички експерименти, които не отговарят на тях и не са потвърдени на различни проби, автоматично се считат за съмнителни. И просто социониката не може да си представи подобни експерименти, тъй като те изобщо не са били извършени и е малко вероятно да бъдат извършени, тъй като соционическите критерии са субективни и неясни. И според друг принцип на научното познание, колкото по-малко субективност в дадено твърдение, толкова повече то може да се счита за научно надеждно..

Според принципа на верификацията, изведен от Карл Попър (австрийски и британски социолог и философ), научните знания могат да бъдат проверени само чрез наблюдение и експеримент. Въпреки че тези изследователски методи се използват в социониката, всички те са субективни и зависят от специалист, ръководен от собствените си мисли и опит..

Друг принцип - принципът на фалшифициране (прочетете статията „Фалшификацията на Попър като научен критерий“) показва, че само знания, които могат да бъдат опровергани, могат да бъдат наречени „научни“. И когато някаква посока или доктрина са изградени по такъв начин, че да обясняват някакви факти, това вече не може да бъде научно. В социониката има много много различни дълги формулировки като „понякога“, „обикновено“, „наклон“ и т.н., обобщаващи информацията по такъв начин, че всеки човек, ако желае, ще намери с какво да се съгласи в такива описания. Социониката използва най-вече всекидневния език при описването на психичните явления, но е неточен и неопределен. По тази причина се появяват научни твърдения, които е невъзможно да се докажат или опровергаят..

От създаването си социониката почти не се е променила и не дава нови знания, а науката, на която може да се вярва, развива и произвежда нови знания. Социониката не се нуждае от сериозни задълбочени изследвания и дългосрочно обучение, тя лесно и просто определя психотипа и всичко свързано с него, до „благоприятния“ партньор за семейния живот. Надеждните психологически знания изискват най-сериозно проучване, трудно се усвояват и никога не оценяват еднозначно човека. Социониката позволява на всеки да стане психолог за себе си, да намери лесни отговори на най-трудните въпроси.

Що се отнася до вредното влияние върху личността, социониката може да „оправдае“ негативни черти на характера, като тревожност, истерия или грубост, в резултат на което човек спира да работи върху себе си („Аз съм това, което съм“). С други думи, това, което можете да използвате във ваша полза, може да има негативни последици. Всичко зависи от интерпретации, стремежи, дисциплина - с една дума, от самия човек. Подобна самодиагностика също няма много общо с научния характер..

Социониката е получена по ненаучен метод, което означава, че априори тя не е в състояние да се превърне в наука и да претендира за надеждност и обективност, още повече, че взема за основа непотвърдени концепции и недоказуеми твърдения. Това са само някои от "минусите" по отношение на социониката и чрез търсене можете да намерите цели научни трудове, които я критикуват. Как да се отнасяте към това учение - като полезен инструмент за научаване на себе си и другите или като забавна идея и храна за размисъл в свободното си време - зависи от вас. Разбира се, можете да вземете нещо полезно от него за себе си, но винаги трябва да помните, че не трябва да вярвате сляпо - няма научна основа за това..

И за да поддържаме равновесие (в края на краищата вече имахме видеоклип за ползите от социониката), предлагаме ви да гледате видеоклип по темата за критика в тази посока от кандидата на психологическите науки Александър Невеев.

Типове личност в социониката

Татяна ПРОКОФИЕВА,

Марина КУЗМИНА

От поредицата статии „Психология на нова ера“, публикувана в допълнението към вестник „1 септември“ - „Училищен психолог“, 2001 г..

Каним ви, скъпи читатели, да опознаете по-добре соционическите типове. Нека вземем четири функции за описание: две силни и две слаби. Така че можем да видим както предимствата, така и недостатъците на всеки тип..

Интуитивно-логичните екстраверти (ILE, Дон Кихот) са естествени изследователи и изобретатели. В същото време те изучават не само това, което е полезно, но „всичко, което е интересно”, от теорията на машините и механизмите до пеперудите и гъсениците. Не ги храните с хляб, позволете ми да прочета нещо загадъчно и загадъчно. ILE се стремят незабавно да приложат придобитите знания на практика, но в същото време те рядко се интересуват от получаване на реални ползи от своите открития. Благодарение на интуицията (1 канал) и логиката (2 канала), представителите на този тип са в състояние в най-кратки срокове да извадят огромно количество литература по интересуваща ги тема, както се казва, да прегърнат необятността и да „изрежат поляна“ за тези, които ги следват. Техните теории и методи понякога имат необикновен характер, което може да доведе до революция във вече установени възгледи..

Основният недостатък на ILE може да се нарече тяхното вечно желание да защитават своите идеали (волевото усещане куца). Благоприличието е качеството, което ILE идеализира най-вече. Въпреки това, с преувеличени искания, е много трудно да приемат живота и действията на хората такива, каквито са в действителност. Непримиримостта при накърняване на честта, достойнството и свободата често ги тласка към многобройни „дуели“. Понякога те не се бият с истински врагове, а с вятърни мелници, които действат само по тяхно въображение. Със следващото прозрение ILE се стремят да споделят своите мисли с всички около себе си, без дори да се замислят, то съответства на момента и ситуацията (слаба функция на етиката на отношенията). За съжаление те не винаги са в състояние да изслушат събеседника или опонента докрай, но ги прекъсват в средата на изречението. Поради това те понякога се наричат ​​прекалено стартиращи..

Сензорно-етичният интроверт (SEI, Dumas) може да бъде наречен майстор на компромиса. Житейското кредо на SEI е способността да се наслаждавате пълноценно на живота и да не пречите на другите. По правило представителите на този тип личност имат изключително удобен дом, в който обичат да си почиват душата и тялото (сензорното възприятие е основната функция). В къщата има много удобни неща. Всичко е съчетано и обмислено предварително. SEI прекарва свободното си време в готвене - това е любимото му занимание. Представител на този тип е роден дизайнер, фризьор и гримьор. Той фино усеща цвета, формата и обема на предметите. Събирането на приятели на масата за вечеря SEI често се превръща в тамада, шегаджия и душата на компанията (етиката на емоциите е в творческия канал). Със забавна история или история той е в състояние да спечели и най-мрачния човек.

Недостатъкът на SEI е липсата на способност за вземане на важни, стратегически решения. Той не притежава постоянство, упоритост и предвидливост по отговорни въпроси. SEI живее един ден, всякакви изводи за бъдещето са особено болезнени за него (интуицията на времето и логиката на действията са слаби функции). За представители от този тип многократно е забелязвана друга негативна черта - те отделят много ценно време за малки неща.

Етично-сензорните екстроверти (ESE, Hugo) са непоправими оптимисти, които винаги се опитват да поддържат присъствието си на ум и добро настроение при всяко време. Това са истински любители на живота, склонни да виждат доброто в лошото. Представители от този тип обичат да се хранят добре и да пият приятно с приятели в лоното на природата. Те често са увлечени от идеи. За разлика от другите типове личност, ESE могат да прекарват часове по телефона, обсъждайки времето, бизнеса и телевизионните програми или да обсъждат проблемите на други хора. ESE е любител на живота и оптимист, не толерира унинието и бездействието. Те могат да провокират и най-мрачния и необщителен човек да отиде за гъби. Радостта от живота е техният основен принцип. ESE се оказват в рекламния бизнес, те могат да „продадат“ най-бавно движещия се продукт или да „напръскат“ претенциозния купувач. Нещо повече, те често търгуват не заради парите, а заради принципа.

Недостатъкът на ESE е липсата на точност. Те са в състояние да закъснеят и да не успеят да изпълнят обещаното навреме, не защото не са искали, а защото им е трудно да направят адекватно плановете си. Слабата функция на логиката не позволява на представители от този тип да отделят основното от вторичното. За него всички въпроси са еднакво важни. В резултат на това възниква разпръснатост и отговорните дела започват да текат. Слабата функция на интуицията на времето се изразява в неспособността да се предвиди бъдещето. За да "върти" следващия малък бизнес, ESE прави безкрайни запитвания, свързва многобройни познати. Понякога неудържима енергия се изразходва за дреболии и когато става въпрос за основното, вече няма никаква сила и търпение, за да я докараме до края..

Логично-интуитивният интроверт (LII, Робеспиер) се стреми да види и създаде система и редовност във всичко. По правило това са широко ерудирани хора, които не обичат да рекламират многостранни знания. Те са спретнати и педантизират не само в начина на мислене, но и във външния свят около тях. Сред LII едва ли ще срещнете човек, който вярва в чудеса и се надява на „може би“. Определили си цел, те разчитат на собствената си упорита работа и организация в бизнеса. Последователност, ангажираност, придържане към дадена дума веднъж - това са добрите епитети, които могат да характеризират представителите на този тип личност.

Недостатъкът на LII е слабостта на етиката на отношенията, която понякога се превръща в несигурност, меланхолия в емоционалните оценки на хората. Това е особено забележимо в непозната обстановка. Разглеждайки други, LII се опитват да разберат кое е удобно, прието в тази компания и кое не. Те обаче не винаги успяват да се адаптират към ситуацията. Те могат да бъдат на място весели или мрачни. Поради липсата на способност да различават емоционалните нюанси, представители от този тип виждат хората в черно и бяло: лош - добър, добър - зъл, приятел - враг. LII често се характеризира като упорит и упорит (хипертрофирана функция на волевото усещане). Факт е, че те не могат да понесат и най-малката лъжа и лъжа. По въпроси от основно значение за тях самите те могат да бъдат прекалено твърди като камък.

Етично-интуитивният екстроверт (EIE, Хамлет) може да бъде характеризиран като човек с разточителни емоции. Нищо чудно, че сред тях има много артисти, режисьори и музиканти (етиката на емоциите в първия канал). „Целият свят е театър, а хората в него са актьори“ е мотото на EIE. Той е в състояние да представи дори неинтересен материал на публиката по изненадващо оживен и забавен начин. Като цяло с тях никога не е скучно. Представителите от този тип живеят от една емоционална гръмотевична буря, започнала неочаквано, като майска гръмотевична буря, към друга. Той е майстор в преплитането на цитати, шеги, каламбури и анекдоти в разговор. EIE често е истински ценител и ценител на красотата. Интуицията на времето дава възможност да се оцени изкуството и да се определи в движение какво ще бъде популярно и какво не. Сред представителите на този тип има много привърженици на авангардни движения в литературата, музиката и живописта. EIE е бохемски човек, усещащ фино настроението на епохата. Това са най-аристократичните хора, истински принцове и принцеси..

Недостатъкът на ЕЕ е „обществена работа”. Безразличието и безразличието към позирането им и външните ефекти понякога са твърде разрушителни. Ако не намери подходяща аудитория, ентусиазмът на EIE избледнява, поведението се ограничава и се появява негодувание към слушателите. Те се отличават с прекомерно отвращение (сензорното усещане куца). Но дори и въпреки това, жилището на представител от този тип обикновено се поддържа в „художествено разстройство“. На външен вид могат да се появят и противоречия. EIE може да носи зелено с червено, обяснявайки това с мода и особен стил. Една болезнена неспособност да се следва логиката (тази функция е болезнена точка) понякога се хипертрофира в подчертано желание да бъдете известни като бизнес човек. EIE има в джобовете си много тетрадки, визитки и касови бележки. Той ги представя във всички подходящи случаи. Този тип не понася физическа болка. Зъболекарите са техните заклети врагове. Най-малката драскотина може да ги разстрои дълго време и богатото въображение му приписва тежки последици. Не забравяйте „Принцесата и граховото зърно“ - това е точно случаят.

Логико-сензорните интроверти (LSI, Максим) предпочитат да действат тихо, систематично и рационално. Според тях светът е подреден според закона на логиката (съответната функция е основна). Тези хора уважават дисциплината и реда. Те са отдадени на силна власт. Най-яркият представител на този тип личност може да се нарече И. В. Сталин. В своята политика той предпочиташе да действа тайно, понякога интригуващо, като елиминира конкурентите без „шум и прах“. Постоянството и търпението на LSI завиждат на много типове личност, които не притежават тези качества. Те се оттеглят, виждайки тихата, но решителна позиция на LSI. Логико-сензорни интроверти - ръководители на малък екип, ще се справят точно и навреме с поставената бизнес или учебна задача.

LSI често е обвиняван в емоционална глухота. Недостатъкът им е слабото проявление на етиката на емоциите. Например, те рядко са в състояние да усетят настроенията, преобладаващи в подчинения им екип. Те предпочитат да изграждат взаимоотношения с хората в резултат на обожанието. Представителите от този тип рядко могат да слушат и най-важното приемат дори конструктивна критика по свой адрес. Слабостта на интуицията на възможностите се проявява при тях в това, че те са склонни да се борят с „ненужна“ информация, те се опитват да се придържат към едно, по-рано прието мнение. Дискусиите и дебатите им се струват ненужни спорове, които пречат на работата. LSI рядко слушат съвети, защото считат, че тяхната гледна точка е единствената правилна. Ако правилно им посочите тези недостатъци, те могат да таят недоволство и от време на време да си отмъщават. Спомнете си поне сталинските репресии, в резултат на които несъгласните интелектуалци бяха физически унищожени.

Интуитивно-етичният интроверт (IEI, Yesenin) може да бъде характеризиран като мечтател и мечтател. Спомените за бъдещето и мислите от миналото заемат мислите на IEI. Представители от този тип обичат да лежат на дивана с книга в ръце или да излязат извън града и да се съберат отново с природата. Вярно е, че природата е коварно нещо, тя може да представи катаклизми под формата на сняг, дъжд и вятър. Следователно IEI провежда подобни събития главно в собственото си въображение. Силната интуиция на времето (първи канал) дава на този тип склонност към мистика и суеверие. IEI вярвам в пророчески сънища и поличби. Етика на емоциите (творческа функция) им помага да се адаптират към невидимите чувства на събеседника, да уловят фините стремежи на душата на някой друг.

За съжаление хората не винаги могат да използват творческата функция за добро. Понякога има IEI с хипертрофирана етика на емоциите, с други думи, емоционално разпуснати. Вместо да се затоплят с вътрешна топлина, те започват да манипулират хората и стават капризни. В екзалтиран импулс IEI може да хвърли истерия, защото „всичко не е наред“ и „нищо не се сумира“ (сензорното възприятие и логиката на действията са слаби функции). Накратко, представител от този тип не е създаден за трудности. Под въздействието на интуицията на времето той е в състояние да потъне в света на илюзиите, мечтите и фантазиите. Едва ли ще доведе до дългосрочен бизнес своя логичен завършек. IEI може да прави ремонти в апартамент в продължение на години или след като е започнал да пренарежда мебелите сутрин, да напусне това занимание до обяд.

Сензорно-логическите екстраверти (SLE, Жуков) не витаят в облаците и не мечтаят да лежат на дивана за това какво би се случило, ако. Това са хора със земни, практически дела. Амбициозен, волеви и целенасочен - така могат да се характеризират представители от този тип. Те са естествени лидери и администратори, които могат да поемат отговорност за вземането на важни решения. Те ценят логиката и разсъжденията. Нерационалността на СЛЕ се проявява във факта, че тяхната дейност понякога е подчинена на настроението. Ако не са станали „с левия крак“ сутринта, те могат да подпишат всеки лист хартия или да дадат така желаната оценка C на закоравял пропусник, ако не, пазете се! За такива хора казват: готино да наказваш. Въпреки това, ако се обърнете към представители от този тип за помощ в критична ситуация, те няма да се заяждат и да дават безплатни съвети, а предпочитат да помагат с дела. Това е основното им предимство..

Недостатъците включват невъзможността да се предвиди бъдещето и последиците от грубите думи и действия (слаба интуиция на възможностите). В резултат на това им се струва, че проблемите се натрупват от нищото и нарастват като снежна топка. Те виждат основната си задача в това да се съпротивляват, а не да пречупват. SLE също не са в състояние да разберат тънкостите на човешките отношения. Силното волево засичане в този случай, като че ли, преодолява слабите функции и отвън се създава „ефект на резервоара“. Подобно на таран, те продължават да разглеждат мненията и слабостите на хората.

Сензорно-етичните екстроверти (ЮИЕ, Наполеон) са естествени лидери и лидери. Областта им на интерес: земни, практически дела, чрез които можете да почувствате своето неограничено влияние върху другите. Представители от този тип уважават властта и се стремят към нея, както към едно нещо, така и към всички привилегии, предоставени от нея. Мотото им е „дойде, видя, победи“! Това са хора със силна воля (волевото усещане е основна функция) и в същото време дипломатични (етика на отношенията в творчески канал). Ако други видове информационен метаболизъм са склонни да се люлеят и да се замислят, преди да се впуснат в отговорно събитие, ВИЖТЕ да се втурнете в басейна с глава. „Основното е да се включите в битка и тогава ще видим“, каза Наполеон Бонапарт, виден представител от този тип. „И аз се хвърлям в любов, като във водовъртеж, стремглаво“, повтаря Алла Пугачева, също ярък представител на SEE. Това са хора с необуздани страсти, ако са приятели, то до края, а ако обичат, то без следа. Те живеят в настоящето, за тях бъдещето винаги е красиво, но е в бъдещето и няма какво да съжалявате за миналото, не може да бъде върнато.

Недостатъкът на SEE е желанието им да греят за всички и навсякъде като Слънцето. Четвъртият канал (функция за болка) е зает с логиката на взаимоотношенията, те не са приятели с компютъра, не обичат различни формалности: схеми, графици, мразят да подреждат нещата. Оттук и техният максимализъм. Чувството за „любов - омраза“ за един и същи човек може да се променя няколко пъти на ден. SEE често слага маската на сръчен манипулатор и комбинатор, но поради факта, че интуицията на възможностите очевидно не е неговата силна страна, бързите победи понякога се превръщат в проблеми и поражения в бъдеще. ВИЖТЕ да скриете неуспехите от любопитни очи, тъй като нищо не трябва да нарушава имиджа на победителя. SEE често е обвиняван в егоцентричност, надценени амбиции и самонадеяност. Представители от този тип живеят един ден, според принципа "тук и сега", а изблиците на гняв понякога си правят врагове.

Интуитивно-логическият интроверт (ИЛИ, Балзак) може да се нарече основният стратег на всички стратези. Най-мощната интуиция, съчетана с логика, дава на представителите на този тип мъдрост и познание за законите на живота. Отличителната черта на ИЛИ е предпазливостта. Виден представител на този тип информационен метаболизъм е М. И. Кутузов. Той се бори през целия си живот, но не спечели нито една значима битка, всичките му победи са двусмислени - с равен резултат. Въпреки това го наричаме най-великият военачалник. А Наполеон и Суворов наричаха Михаил Иларионович просто хитра лисица. Защо? Интелигентността на Кутузов се прояви в простото признаване на очевидния факт - невъзможно е да се победи Наполеон в открита битка. Наполеон беше майстор на нападението, той предварително и подробно обмисляше бойните планове, а Кутузов знаеше как да отстъпи. Това е най-трудната военна задача - действайки само с част от силите, е необходимо да се ограничат всички сили на противника, като непрекъснато се редуват, след това да се разположат в бойна формация, след което да се превърнат в маршируваща. Кутузов точно изчисли, че Наполеон няма да може да осигури фураж за конете на конницата и беше прав. От голямата „Велика армия“ в края на войната оцелели само 5000 души. Това е от петстотин или шестстотин хиляди! Кутузов спаси половината от армията за общата битка..

Основният недостатък на ИЛИ е болезнената неспособност за активно изразяване на емоции. Спомнете си поне историческия факт, че Кутузов яде пиле в разгара на Бородинската битка. Представителите от този тип често създават впечатление за мрачни и скучни хора. Въпреки това, под прикритието на вечни скептици и песимисти, има истински мечтател и идеалист. За да не изглеждате като "скъперни рицар" ИЛИ са способни на блудство или безразсъдни действия. Например подарете скъп подарък на човек, когото не познавате много добре. Но дори тук рядко ще оставят всички пари да отидат до края, а ще изчислят предварително колко да похарчат и кога да приключат. Слабото усещане на усещанията се проявява в безразличие към външния вид, понякога достигащо до отпуснатост и небрежност. Като цяло те гравитират към прост стил на облекло..

Логично-интуитивните екстроверти (LIE, Джак Лондон) са родени предприемачи, бизнесмени и иноватори. Всички те могат да бъдат описани с една дума - работници. Те обаче не обичат безсмислена дейност; всичко трябва да има крайна цел. Главата LIE прилича на компютър (силен логически канал). Те са в състояние бързо да схванат същността на проблема, да изчислят детайлите и да изчислят най-добрите начини за решаване на проблема (проява на интуиция). В същото време представители от този тип са непоправими романтици, склонни към пътувания, приключения и риск. Сред тях има много каскадьори, спасители и изпитатели. Те работят леко и забавно, за тях е важно чувството за общност и другарство..

Основният проблем на ЛЪЖАТА е външният вид (сензорната система от усещания куца). Затова те често изглеждат така, сякаш току-що са дошли от поход: мъжете не се бръснат, жените не се пени. Те имат толкова много важни неща за вършене, че нямат абсолютно никакво време да се грижат за себе си. Същото важи и за проблема с готвенето. В кухнята представителите от този тип не обичат импровизацията. По-скоро ще вземат готварска книга и ще приготвят ястието според написаната рецепта. По рутинен въпрос за здравето те могат да се натъкнат на описание на съмнителните симптоми, които наскоро са изпитали. Един вид спонтанност в проявата на емоции (слаба етика на емоциите) е сравнима с неочаквано срутения водопад. В такива моменти има „твърде много за другите“.

Етично-сензорният интроверт (ESI, Dreiser) е истински стоик и пазител на моралните основи на обществото. Сред представители от този тип има много юристи, следователи, лекари и педагози (етиката на отношенията в първия канал). Жените ESI се отличават с дълбока привързаност към семейството. Поемайки огромна тежест под формата на работа, домакинство и деца, те не се оплакват от съдбата си, но понасят героично трудностите. По отношение на степента на отдаденост и надеждност, нито един психологически тип не може да се сравни с ESI (волевото усещане е творческа функция). ESI типът знае как да бъде лечител не само на духа, но и на тялото. Борбата със злото е отличителна черта на този тип.

Липсата на ESI се крие в супер рационалността на този тип. Определена степен на ортодоксалност и максимализъм ги различава негативно. Нека си припомним многобройните древногръцки истории. Какво трябва да избере главният герой: любов или дълг? ESI избират последното. Правейки такъв избор, те често стават заложници на вътрешната самота. Интересни хора и връзки, които не се вписват в тяхната ценностна система, изчезват от погледа им. Представителите от този тип не са в противоречие с интуицията на възможностите, следователно те са в състояние да проявят ненавременна или неподходяща инициатива. Впоследствие това се превръща в множество неприятности - „инициативата е наказуема“.

Логико-сензорният екстроверт (LSE, Stirlitz) се отличава със способността да отделя основното от вторичното. Както всички логики, този тип не толерира бързане, суетене и съпътстваща нервност. FEL са делови, събрани, последователни. Като цяло представителите от този тип разумно оценяват собствените си сили, така че се стремят да заемат съответната за тях ниша в работата си. Сензорното възприятие в творческия канал придава на FEL изискан вкус и способността да създава красота със собствените си ръце. Жените от FEL предпочитат ефектни стилове и аксесоари, които пасват на фигурата. Красотата, съчетана с функционалност и полезност, е ключът към техния успех.

Недостатъкът на FEL е тяхната прекомерна тенденция към предсказуемост и стабилност (слаба интуиция на времето). От страх да не живеят един ден, те са обвинени в консерватизъм и късогледство. Слабата етика на емоциите поражда несигурност в непозната обстановка. Въпреки факта, че FEL са екстроверти, те не са склонни да започват нови връзки, водени от принципа „старият приятел е по-добър от двама нови“. Дори ако семейният живот не ви устройва по някаква причина, FEL едва ли ще предприеме самотно пътуване..

За етично-интуитивния интроверт (EII, Достоевски) на първо място в йерархията на приоритетите са въпросите за човешката етика и морал (етиката на отношенията е основна функция). Цялата му работа е изпълнена с търсенето на нови, по-съвършени форми на човешки взаимоотношения. EII се опитва да бъде внимателна към всеки човек, тъй като тя му се струва като цял свят, съд, в който се съдържа грубост, гняв и омраза, заедно с красивото. Типът EII е духовен и морален пастир, наставник независимо от възрастта. Хората се втурват към него, за да „извикат в жилетката”, когато се е случила скръб или котките им надраскат душите. Правейки пътя от разбирането до прошката, представителят на EII изпълнява целта си.

Недостатъците на типа EII включват недостатъчно проявление на волево засичане, изразяващо се в непримиримост към насилието над човек. Нещо повече, любимите им изрази са всички епитети на „трябва“. Резултатът е излишна суматоха там, където не трябва да бъде. Прекарвайки дни наред във философски размисли, понякога без конкретно, земно приложение, EII не е в състояние да организира собствения си живот. Налягането на външната сила е разрушително за уязвимите, неспособни да издържат на натиска, EII. Представители от този тип защитават възвишени духовни идеали, като същевременно отхвърлят и критикуват „филистимските“ прояви: желанието да се облечете добре, да се храните вкусно. Жертвата на EII понякога може да бъде насочена към онези, които наистина не се нуждаят от нея..

Сензорно-логическите интроверти (SLI, Gabin) са хора, които предпочитат да имат синигер в ръцете си, отколкото да хващат кран в небето с години. Силната функция на сензорното възприятие дава SLI талант във всичко, свързано с работата на ръцете. Отличителна черта на този тип е устройството на собствения му живот. Тези хора знаят много за дизайна, мебелите и имат отличен вкус. Предпочитат скъпи дрехи, които подчертават солидния им статус. И техният статус е наистина висок. Както мъжете, така и жените са в състояние да организират печеливш бизнес в търговията или производството. И SLI са родени готвачи. Процесът на готвене за тях е подобен на свещен ритуал. В това те се подпомагат от силна функция на сетивното възприятие. И дори да нямат вила на Канарските острови, но имат малка къщичка в близкомосковския регион, повярвайте ми, те ще могат да се насладят на насладата от сутрешния джогинг в росата, миризмата на цъфнали люляци и халба прясно мляко на земята..

Недостатъкът на SLI се крие в слабите функции на етиката на емоциите и интуицията на времето. Подобно на ИЛИ, SLI изпитва затруднения с изразяването на чувства и емоции. Латентно страхувайки се да не бъде разбран (SLI са много уязвими), той предпочита изобщо да не демонстрира истинското си отношение към хората. Ако обаче бъдат унижени или публично осмивани, те могат да избухнат в сълзи и да се разпуснат, като викат на нарушителя. Представители от този тип помнят дори незначителни оплаквания и след големи разногласия са способни да прекъснат напълно отношенията до края на живота си. Слабата интуиция на времето на SLI се проявява в желанието да се планират всякакви неща предварително. Това включва техния прекомерен консерватизъм и предпазливост. Те никога няма да вземат окончателно решение, без да разберат въпроса докрай и без да вземат предвид всички подробности..

Интуитивно-етичните екстраверти (IEE, Huxley) са родени психолози, консултанти и медиатори. Представителите на този тип са най-оживените, директни хора от всички. Интуицията в първия канал им позволява да разберат същността на човешките проблеми и желания веднага. Те мислят по нетривиален, необичаен начин и понякога разкриват в събеседника непознатите за него достойнства и таланти. Има много изобретатели и пионери в областта на компютърните програми и технологии сред IEE. Интуицията, съчетана с етиката, се проявява в безценен смисъл на такт. Бих искал да говоря отделно за таланта на IEE в работата с хора. Всички представители от този тип са директно очарователни, топли и внимателни. Те имат много разнообразни приятели и в същото време всеки ги обича заради финото им разбиране на човешките проблеми и характеристики. Ако по пътя си срещнете човек, който може да поддържа добри отношения с бивши съпруги, съпрузи и колеги от работата, това най-вероятно е IEE.

Недостатъкът на IEE може да се нарече невъзможност за ангажиране в работа, която изисква старателно, планирано планиране, с една дума, всякаква „заседнала работа“. Представители от този тип се проточват дълго време с предаването на дипломната работа, тримесечните отчети и всяка друга важна документация (липсва волево засичане). Спокойствието и приветливостта понякога играят жестока шега в живота на IEE. Вярно е, че понякога (най-често не на място) те са в състояние да покажат желязна воля и решителност да отидат до края. Но след това те съжаляват за грубите думи и дела, търсейки възможности за помирение.

Списък с референции:

А. Барсова. Как да живеете своя собствен живот, а не чужд или личностна типология. - М.: "AST-press", 2001.

С. Е. Кашницки. Сред хората. Социониката е наука за общуването. - М.: "Армада-прес", 2001